第1127章 蛋挞哲学家

杨广听完李渊这长长的指责与剖析，非但没有气急败坏，反而仰头大笑起来。

他笑得眼角都沁出了泪花，笑够了，把那点泪花随手一抹，张开双臂，姿态和方才那道金光笼罩时一模一样。

只是此刻没有光。

或者说，光来自他自己。

“那又如何？不过成王败寇！”

他把手臂往下一压，眼神里燃烧着一种让李渊脊背发凉的东西。

“逼急了，孤可以不要这太子身份！”

“去做一个农夫、做一个工匠，带着被门阀欺压的农夫工匠，重新打一遍天下！”

“族谱是个好东西，天柱大将军做过的事，孤也可以做。”

他抬起手臂，指向天幕。

“天幕伟力，百姓欠缺的无非是治理经验罢了！”

“门阀该丢进粪坑的脏东西，早该有人去拆了！”

“疯子！疯子！你简直是个疯子！”李渊厉声骂道。

他相信杨广被逼急了真的干得出来。

甚至不需要逼急，只要找到合适机会，他就会干。

杨广似笑非笑地歪过头，那双刚才还在燃烧的眼睛忽然切换成了一种猫戏耗子般的促狭。

他凑近李渊，表情忽然变得无比亲切，亲切得让人毛骨悚然。

“表兄，你可以去告密嘛。”

“孤也正好瞧瞧，他们是准备逼我父皇换个太子，还是直接把我杨家的天下夺了去。”

李渊沉默了。

告你大爷的密。

换太子……换谁？

杨坚儿子个个不成器，但凡有个勉强能用的，杨坚也不会捏着鼻子继续用杨广这个定时炸弹当储君。

要是门阀们决定干脆换皇帝，那这天下离大乱就不远了。

而他李渊……不是主犯，也是罪过最大的从犯。

他这辈子没干过这么冤的事。

“表弟，”李渊的声音软了下来，带着一丝试探和微弱到几乎不存在的希望问道，“你方才……是说笑的吧？”

杨广嘴角微扬，弧度介于微笑和嘲讽之间，让人根本无法判断。

“也许你去告密，孤刚才说的就是真的，你不去告密，它就是假的。”

“又或者……你告了，它是假的，不告，它才是真的。”

“孤的好表兄，你猜猜呢？”

猜你娘！

李渊直接拂袖而去。

再跟这个疯子多说半个字，自己就是狗。

杨广不紧不慢地跟了上来，步态悠闲得像是在花园里遛弯。

杨广那蛊惑的声音从身后飘过来，黏在李渊的脊梁骨上，甩都甩不掉。

“表兄，等等我啊，孤还有好多计划呢，正缺你这位能当开国之君的人才帮忙参详参详！”

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【#猫儿石村的蛋挞哲学家#】

【起因是有小孩戴着斗笠发了一张自拍照，背景是农村的大山和河流。

于是本着必出金句的决心，有网友鼓励道“小孩好好读书，努力走出大山。”

而小孩给他的回复是：“坐公交车，就可以出去了。”

对方驳回了你的说教，并展示了祖国的建设。

有时候过度的怜悯，也是一种伤害。

对于小男孩来说，他的生活很幸福。

有人问他明天的意义是什么，他说吃蛋挞。

“有压力了怎么办？”

“吃蛋挞呗。”

“如果你有一百块你要做什么呢？”

“买它50个蛋挞。”

一天吃上两块钱一个的蛋挞，小男孩就很幸福了。

大山对于他来说，不是要摆脱的东西，而是他的家。

世人喜欢编织走出大山的叙事，不自觉带着居高临下的同情，却忘了问一问，身处山中的人是否想要逃离。

真正的富足从来不是奔赴远方，而是无论身处何处，都能找到属于自己的甜。】

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大明，万历年间。

“饱汉不知饿汉饥！哪有人会喜欢待在山里？谁不想出人头地，搬到县里、府里去住？”

说话的汉子把手里半个烧饼往桌上一拍，满脸都是对后世这种矫情论调的不屑。

后世水泥路通到家门口，出门就有公交车，电灯电话一应俱全，种菜有自来水浇地，养鸡有现成的饲料，住村里比住城里还舒坦。

那城里房子看着是漂亮，可鸽子笼似的一小间，人转个身都费劲，更别提养狗了，狗住着都嫌憋屈，因为施展不开。

怪不得后世城里人管狗叫宠物，那家有个屁的看头，小偷来了都没什么东西可偷，还看什么门。

他话音刚落，旁边就有人笑着接上了茬：“怎没有人喜欢住山里？”

“莫说后世，咱大明就有啊。”

“生苗、生瑶、生僮、生罗罗、畲人、西番、都掌蛮，可喜欢住山里了。”

“给他们分地让他们下山，他们还说是祖宗之法不可变，舍不得下来哩。”

一番话，惹得众人哈哈大笑。

诸蛮山民：你要不要听听你在说什么！这祖宗之法怎么来的，你们心里没数吗？

笑过一阵，有人指着天幕上金黄酥脆的蛋挞，眯着眼睛端详了半晌，忽然问出了一个极具学术价值的问题：

“这东西瞧着倒有几分眼熟，又像乳餤，又像卵饼，怎得管它叫蛋挞？莫非和挞粿是同一种做法？”

挞，乡饮酒，罚不敬，挞其背。从手，达声。

本义是拿鞭子棍棒抽打。

食物名字里带这个字，形容的是制作时的手上动作。

比如徽州的挞粿，就是因为要用手反复挞面团，摔打揉按，才得了这个名字。

四川荥经的挞挞面也是一个道理。

面条在案板上摔得啪啪响，那“挞”字既是动作也是拟声，又形象又传神。

华夏食物起名字，不管是文人的雅称还是市井的俗称，多少都要跟食材本身、制作工艺、或者成品样子沾点关系。

蛋和挞连在一起用，按造词法就只能解为：蛋用“挞”的手法来制作。

“兴许是吧，总不能是打西洋那边传过来，直接音译的吧？”

这话一出，满座哄堂大笑。

所有人齐齐进入曹阿瞒附体模式：不可能！绝对不可能！

西洋人要是说他们天文比大明强、地理比大明强、数算比大明强。

行，我们也不妄自尊大，先问清楚了再说。

要是他们只是夜郎自大，那就笑着给他们讲讲咱华夏的历法和算经，让他们开开眼。

要是他们确实有两把刷子，那咱也不端着，该学就学，谦虚求教又不丢人。

可你要是说西洋人做吃的比大明强，那街边要饭的乞丐都得朝你吐口水。

天幕上这个叫蛋挞的东西，无非就是把面团捏成个小碗状，里头盛着蛋液馅料，下炉子烤。

这做法春秋战国就有了，怎会需要学西洋人？！