第1165章 信佛的妻子

【#求助#】

【我和我老婆现在有两个孩子，一个幼儿园大班，一个刚满月不久。

她是一名佛教徒，从15年开始学佛，快十年了。

几乎每周六下午都要外出，去学习佛教知识。

通常12:30出门，乘坐1小时左右的地铁，19:30以后才回家。

平时也基本不看别的书，只看佛教方面的书，而且特别认真，各种划线做笔记。

说实话，高考都不一定有这么认真。

经常口中还念念有词，背诵经文，好像是每天要念够多少遍。

以前的时候，还在家磕大头。

平时禁止我们吃活杀的食物，如新鲜的虾、大闸蟹、鱼等等，发现我们买了活的就会偷偷拿去放生。

有时还会教大宝念一些经文，或者说一些佛教知识。

上周六，丈母娘不让她去继续学习，她就泪奔出门了，哭了一下午和一晚上。

平时不能说学佛不好，只要一提，立马就是激烈的争吵。

我本人对佛教和佛学没有任何偏见，每年有时候还去一些寺庙祈福。

现在，我只是觉得她的这种状态和学佛方式有些难以接受。

我不知道这样子的状态到底好不好，是不是正常的？是否还要支持她继续学下去？

或者还是继续不管这个事，就当她的爱好，不支持不反对？我到底该是什么样的态度合适？】

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评论区：

〖管好财务就没事，如果是她管钱，那多少就有点危险。〗

〖不管钱也危险？你说的这是正经佛吗？〗

〖你现在最需要做的事不是考虑要不要支持你妻子，你得先去带你的俩孩子去做亲子鉴定。〗

〖可别鉴定了，一鉴定就是有慧根。〗

〖按照我同事的经验，你这个老婆执迷已深，离婚几乎是不可避免。〗

〖不要给自己虚构同事！〗

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大明，洪武年间。

皇宫里。

朱标忽然收住脚步，一个转身，右手掌心朝外一挡，摆出个正经八百的停战手势。

老朱追得正急，差点没收住脚，玉带往肩上一甩，冷哼一声：

“怎的？现在想认错？晚了！”

说是晚了，可看他这姿态，哪儿有半点晚了的意思，分明是不晚。

认错自然是不可能认错的，朱标不觉得自己有错，他把下巴朝天上扬了扬。

“这事，议一议。”

老朱抬头瞥了一眼天幕上那条求助帖，只扫了个大概，眉头便拧起来：

“这有什么好议的？两口子的事，还是学佛学成个半吊子。”

他说不议，身子却往廊柱上一靠。

“儿臣对佛家的事，不甚了解。”朱标站得笔直，语气恭谨。

但那恭谨就跟描金的薄纸似的，一戳就透。

明显是在打趣他爹当和尚的事。

这话里的揶揄，老朱哪能听不出来。

他磨了磨后槽牙，被气笑了。

“你是真觉得咱舍不得打你？”

朱标也笑：“父亲先给我把这桩困惑解了，再打也不迟嘛。”

被偏爱的，从来有恃无恐。

朱棡和朱棣他们若是见了这场面……额，若是见了，也不会多奇怪。

看太多次了，早就麻木了。

大哥之所以是大哥，靠的可不只是嫡长子的身份。

老朱伸出手指，装出一副凶神恶煞的架势，朝朱标点了点，然后才道：“这女的有病。”

“就这？”朱标眉梢一挑，像是在等下文。

“学佛，得看跟谁学，是皈依了，还是受了戒。”

老朱把玉带从肩上取下来，往手里一绕，语气竟不自觉地认真起来，像是多少年前的旧事又浮上来了。

“她一个居家修行的，又没受戒，又没皈依，哪来的那么多戒律，我看是让那些野路子给带歪了。”

居家修行的佛教徒，古来称为居士。

没皈依、没受戒，寺庙里的清规戒律便管不到她头上，该怎么过日子就怎么过日子。

皈依之后，也不过是不能再皈依其他天魔、外道神灵当作自己根本依靠，不能信奉外道、邪说作为修行根本，不能把外道徒众当作自己的依止师长。

喝酒吃肉、夫妻同房，一样不耽误。

便是受了五戒，也还能吃三净肉，只是不能饮酒。

只有受了菩萨戒，才只能吃素。

但即便如此，居家仍旧可以成婚、生子、行房。

这妇人既没皈依，也没受戒，却在家人面前摆出这副样子来。

逼着全家不吃活物，偷了鱼虾去放生，还教娃娃念经。

这哪是学佛？

这是拿佛当幌子，在家里立自己的规矩。

“偷着把家里人买的活物拿去放生，那不叫积德。”

老朱冷笑一声，把玩着手里的玉带。

“那叫偷！”

“犯戒了！”

“佛法和律法一样，偷家人的也是偷。”

朱标听得认真，问了一句：“就凭这些，就能断定她有病？”

“当然不止。”朱元璋嗤笑一声，像是想起什么极荒唐的事。

“你看她，每周六出去上课，雷打不动，耽误什么都得去。”

“她娘劝她一句，就哭一下午一晚上。”

“家里人连提都不能提，一提就吵。”

“这已经是魔怔了。”

老朱顿了顿，给这女子下了最终判决：“学佛入魔比入魔道，更可怕！”

朱标听到这儿，眼睛眨了眨，抱拳躬身，规规矩矩地行了一礼。

“多谢父亲解惑。”

话音刚落，他转身就跑，动作行云流水，比先前那场追击战时还利索。

老朱看着他蹿出去的背影，愣了一瞬，随即失笑，甩开玉带又追了上去。

跟在后头一丈远的蓝玉，听得一头雾水。

他快步凑到马皇后身边，压着嗓子问：“娘娘，陛下和太子说的，我怎么听不太明白？”

马皇后看了他一眼，知道他不是没听明白那些话，而是没听明白话里藏的东西。

她牵着郭惠妃的手，慢悠悠地往前走，只举了个例子：“事事有法可依，事事依法来治，是好事吗？”

蓝玉眼珠一瞪：“难道不是？”

马皇后笑了笑，没再说话。

她轻轻拍了拍郭惠妃的手背，两人不急不缓地朝老朱父子追去。

蓝玉挠着后脑勺，嘴里翻来覆去地念叨：“难道不是吗？”

当然不是！

原因很简单。

事事都有法可依，事事都依法治理，是好事吗？

是！

并且是极其理想的好事。

但理想国的一切构想，都建立在所有人的人性处于一种极其高尚的前提上。

不需要执法人员颠倒黑白、加倍实施，只要一丝不苟地照着法律条款来，就已经足够逼得人上街了。

别的不说，就那几个老生常谈的，晚上跳广场舞的，公共场所吞云吐雾的，茶楼广场打牌的，只要敢在川蜀地界上严格查，不出半个月，就能重新体会什么叫“天下未乱蜀先乱”。

法律有错吗？

没错。

甚至这些人自己也嫌对方吵、嫌对方呛、嫌对方碍事。

可平日里就是不能往死里管。

只能是有上头要求的时候、有人举报的时候、正好撞枪口上的时候，才逮一个，办一个。

多管一分，就是民怨。

红灯区也是这么个道理。

小学生都能掰着手指头数出县城里哪条巷子、哪家店、几点开门，官吏们会不晓得吗？

有些地方，有些事，本来就处在一个“不能较真”的状态。

一旦较真，麻烦比睁一只眼闭一只眼更大。

蓝玉想不通，是他还没真正明白一件事：理想之所以是理想，就在于它主观上完全能实现，但客观上总会因为各种各样的原因，差那么一丢丢不能完全实现。

每一条清清楚楚的规矩，背后都趴着一片模模糊糊的人情。

朱元璋比谁都明白这个理，所以才追着朱标在皇宫里绕圈。

马皇后懂这个理，所以才只笑不说。

郭惠妃或许也懂，所以她的手一直稳稳地由着马皇后牵着。

大明皇宫里的风从廊下穿过去，把老朱的玉带吹得哗啦作响。

蓝玉脑子里琢磨着“为什么不是呢”，一路小跑着追了上去。

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上元县，菜市口。

刘三娘挎着竹篮，篮里搁了一刀豆腐、两把水芹，正站在杨大牛的菜摊前头挑小葱。

天幕上那篇求助帖她断断续续看完了，手里拣着葱，嘴也没闲着：

“信佛总归是好事吧？”

只要是正经佛门，都是导人向善的，没听说谁念了经就去杀人放火的。

信佛本身没什么毛病，只要别强逼着全家人跟着吃斋念佛，别把家里的银钱都搬去给菩萨塑金身，就行了。

帖子里这女子，说到底也就是偷偷放了家人买的鱼虾，不让她去学佛就哭了一宿，是有些过分，但也没到天怒人怨的地步。

杨大牛正拿湿布往小葱上洒水，闻言咧嘴一乐。

“大妹子，你这话可就说早了，万一她信的是西番密宗呢？”

刘三娘的手顿了一下，眉头微微皱起来，脸上浮起一丝不自在。

天幕上又没说那妇人是信的什么，你怎么一口就咬定了？

她不轻不重地怼了一句：“你是诸葛亮转世啊？前知五百年，后知五百年？”

杨大牛也不急，拿着把蒲扇扇了扇葱上的水汽，慢条斯理地跟她掰扯：

“居家信佛，哪个不是家里供个佛像，自己念自己的经？”

“去庙里，要么还愿，要么上香，要么有事找师父请教，哪有固定日子的？”

“你瞧这妇人，每周六下午雷打不动，风雨无阻，不去就哭一下午。”

刘三娘愣住了。

她张了张嘴，想说“不至于吧”，可那话到了嘴边，自己先虚了半截：

“咱大明朝就是不识字的百姓，也晓得那个是邪法，后世人还能不懂？”

杨大牛也不跟她争，只笑呵呵地抄起一把理得整整齐齐的小葱递过去：“我也不晓得。瞎猜的罢了。三文钱。”

刘三娘迷迷糊糊地接过葱，放进篮子里，数了三文钱递过去。

她走出十来步，脑子里还在翻这个事，连迎面撞了个熟人都没瞧见，只“嗯嗯”两声就擦肩过去了。

她想的那个“邪法”，就是灌顶。

灌顶在今天，已经被污染得没法听了。

可要往根上捯，那可是极正派的法门。

常说的“醍醐灌顶”，就是从这里来的。

正经灌顶，是师父把修行的法门传给你，像从头顶浇下一盏醍醐，洗涤无明。

可坏就坏在元朝那些西来僧人身上。

他们把印度性力派的外道和中原的房中术一锅炖了，再贴个“密教、密宗”的招牌，用来给皇帝大臣纵欲取乐做理由。

从那开始，灌顶就变了味。

跟双修一样，全成了淫秽的代名词。

双修这事，本来也是极正经的。

主流各教派都是观想，也就是自己在识海里想象与明妃双运，身体纹丝不动。

用今天的话说，纯YY。

只有极少数教派，允许实体双修，但条件苛刻得能劝退九成九的人。

首先你得是已经证悟了空性、能掌控精气、气入中脉的大成就者。

这门槛就比后世考清北难上百倍。

其次，明妃也得是自愿的，同样证悟空性，同样守三昧耶戒，不是路边随便拉一个。

最后，还得在上师全程监护下闭关进行，核心是“以欲炼心、转烦恼为菩提”，跟肉体享乐半文钱关系没有。

而且就算都满足了，也只限在家的瑜伽士，也就是居士。

出家人敢实体双修，活着要受宗教裁决，死了要受地狱审判。

元朝那帮佛教大师，自己都看不下去，搞起了改革。

到了大明，更干脆，直接把密宗的番号给废了，要求必须世俗化，必须符合大明核心价值观，不能违背大明公序良俗。

刘三娘想不通的正是这一点。

朝廷三令五申地讲，还把那些邪僧的事当反面教材到处贴。

就算没人讲，脑子没毛病的人，也不会信“陪和尚睡一觉就是修行”这种鬼话吧？

后世的人，念过书，明事理，还有那么多高科技，应该……可能……大概……不至于有这种傻子吧？

刘三娘走着走着，被石头绊了一脚，才醒过神来，深吸一口气，扭着腰往家走了。

篮子里那把小葱水灵灵的，葱尖上还滴着水，一颤一颤的，像极了她此刻拿不定主意的心思。