首页从唐开始的克苏鲁第428章 日记
《从唐开始的克苏鲁》

第428章 日记

爱犯困的鲲 · 3008 字 · 约 7 分钟

正文

景页在凹室前站定,目光从铜碗移向石台下方。

石台下方有一个暗格,暗格没有上锁,只用一块石板虚掩着。他弯腰将石板移开,里面整整齐齐码放着三本册子——和台面上那本辽丹试验录一样的牛皮封面,但厚度更厚,封面上没有烙印十字。

他取出最上面一本,翻开第一页。

吾名柯林·威尔斯,生于异邦威尔士郡,幼入修道院,十六岁受洗,二十二岁晋铎,三十岁远渡重洋,至此东方古国传教。今已在襄州城三十七载。

以下所录,乃吾一生之追寻、之迷惘、之罪孽、之救赎。若有人读此册,须知吾非恶人,吾所行诸事,皆为见主真容。

景页往后翻。

日记的记录跨越了近四十年,从柯林神父初到襄州城开始。早期的内容大多是传教琐事——信徒的增减、与当地士绅的往来、对东方文化的观察和困惑。字迹从容,语调平静,偶尔流露出对故乡的思念。

转折点出现在约十五年前。

今日于城郊访友,途经南山。山中有一座废弃道观,当地人称玄真观,已荒废百年。观中杂草丛生,殿宇倾颓,唯后殿墙壁尚存。壁上刻有文字,非佛经,非道藏,乃某种更为古老的符箓。吾驻足细观,竟不能移步。

壁上所刻,乃一种丹方。名曰。

丹方残缺,仅存十一味药材中的九味,及服之可出阴神,游太虚,见造化之语。吾遍查道家典籍,知阴神出窍乃道教修炼之至高境界,与吾教灵魂升天之说暗合。然道教所求为羽化登仙,吾教所求为归于主怀。名虽异,实则同。

若此丹真能令人灵魂出窍,穿越生死之界,则吾可得见主乎?

景页的眉头微微皱起。

他继续往下翻。

接下来的数年里,柯林神父开始暗中研究辽丹。他利用传教士的身份结交当地的道士和药商,搜集道家炼丹典籍,试图补全残方。日记中频繁出现《玄君七章秘经》的名字——那是他找到的一部记载辽丹的古籍,但同样残缺不全。

《玄君七章秘经》载:辽丹者,以上古之方,采天地之灵,合阴阳之精,服之可使魂魄离体,穿越有无之间,见造化之真容。然造化何物?老子曰,吾曰。名异而实同。

残方所缺,为最后两味。其一,吾遍查典籍,推断当为。其二,百思不得其解。

然茯苓与否,尚需验证。吾不能以己身试药——吾若死,则再无人能补全此方。吾需……受试者。

从这里开始,日记的语调变了。

不再是平静的记录,而是充满了挣扎和自我辩白。柯林神父用了大量篇幅来论证人体试验的必要性——他引用圣经、引用道德经、引用各种哲学着作,试图说服自己(或者说服未来的读者)他所做的一切都是正当的。

吾知此举有违教义。然主曰:你们是世上的光。光须穿越黑暗方能抵达。若吾不以身为炬,何人能为?若无人试药,此方永不能全。此方不全,则无人能见主真容。吾之罪,实为众生之救赎。

第一次试验,吾选了一名病入膏肓的信徒。他已时日无多,吾告之以此药或可续命。他欣然应允。服后三刻,亡。

吾为其举行了葬礼。他是为见主而死,死得其所。

景页的胃有些翻腾。

他快速往后翻。四十七次试验的记录,每一次都伴随着柯林神父的自我辩白。随着试验次数的增加,那些辩白变得越来越简短,越来越机械,到后来几乎只剩下公式化的两句——他是为见主而死死得其所。

仿佛在不断重复中,他已经说服了自己。

但日记中有一段记录引起了景页的注意。

第三十九次试验后,吾发现一事。凡被所杀之人,其血液中蕴含一种特殊之物——吾称之为角之力。此物源自后之存在,经天狗之口传入人体,虽致人死命,却在血液中留下了一丝的气息。

若以此血为媒介,加入辽丹之中,或可引导服药者的魂魄直抵后。

然天狗所杀者,血液极难获取。天狗杀人于无形,死者身旁无人,待尸体被发现时,血液已凝固变质。吾需新鲜之血——最好是在死亡发生的瞬间收集。

吾在城中布下眼线。凡有天狗出没之处,吾必亲至。然天狗行踪诡秘,杀人于瞬息之间,吾赶到时往往已晚。

四十年来,仅得三滴。

景页的手停住了。

三滴。

他忽然明白了那些分批礼拜的真正含义。不是为了控制受试者数量——而是为了筛选。筛选出那些可能接触到、可能被天狗盯上的人,然后在他们死亡的第一时间赶到现场,收集血液。

那些被天狗杀死的人——他们在临死前看到的最后一幕,或许不是天狗的獠牙,而是一张苍老的、带着悲悯微笑的面孔。

他继续往后翻。

日记的后半部分变得凌乱而狂躁,字迹越来越大,越来越潦草,多处涂抹和修改。柯林神父似乎已经无法正常思考,他的文字中充满了断裂的句子和前后矛盾的想法。

第四十六次失败。茯苓不对。不是茯苓。那是什么?最后一味药材到底是什么?!

吾已年老。时日无多。若不能在有生之年补全此方,四十年的追寻皆付诸东流。吾不能死。吾不能死。

今日,吾做了一个决定。

吾问了他。

那本书。那本他在教堂里读的书。吾知道那本书有灵——吾能感知到。吾趁他外出时取走了那本书,让一名信徒替吾发问。最后一味药材是什么?

书答了。

代价是那名信徒的头颅炸裂,内脏从脖腔中涌出。他死了。他为见主而死。死得其所。

最后一味药材——。

不是普通的硫磺。是经过角之力淬炼的硫磺。天狗所杀者的血液中蕴含着角之力,以血浸硫,七日可成。

吾有三滴血。三滴,恰好可以淬炼一份硫磺。

吾将亲服此丹。

景页合上了日记。

地下空间中很安静,只有火折子偶尔发出的轻微爆裂声。淡金色的微光从石壁中渗出,照在每个人的脸上,让那些面孔看起来都蒙着一层不真实的金色。

约翰神父站在景页身后,已经看完了日记的最后几页。他的脸上没有任何表情,但握着钉头锤的手背上青筋暴起。

他用我的书……他的声音很低,低得几乎不像人类发出的声音,他用我的书问出了最后一味药材。

然后杀了那个信徒。

景页没有说话。他将日记放回暗格,取出第二本册子。

第二本册子比第一本薄得多,内容也截然不同。这不是日记,而是一部手抄的丹方——字迹依然是柯林神父的,但抄写极为工整,每一个字都像是用尺子量出来的。

丹方的开头写着:辽丹全方——以《玄君七章秘经》残卷为基,经四十七次试验补全。

然后是完整的药材配比:菖蒲、桂心、五味子、地黄、白术、天门冬、茯苓、硫磺——以及最后那个用红笔标注的:天狗所杀者之血,三滴。

在丹方的末尾,有一段小字:

服此丹者,魂魄离体,穿越有无之间。所见非幻,乃造化之真容。然造化之力非凡人可承,魂魄归体后,肉身将异变。异变之状,不可预知。

吾已知此代价。吾甘愿承受。

景页将第二本册子也放了回去,取出第三本。

第三本册子最薄,只有十几页。他翻开后发现,这不是柯林神父的手笔——字迹完全不同,笔锋凌厉,像刀刻在纸上。

第一页上只有一行字:

汝所见之门,非门也。门后之物,非主也。

景页的瞳孔猛地收缩。

他翻到第二页——空白。第三页——空白。整本册子只有第一页上有字。

那句话像一根冰锥,直直刺入他的大脑。

他忽然意识到,这本册子不是柯林神父的——是有人故意放在这里的。有人知道他们会找到这里,知道他们会读这本册子。

有人想告诉他们——柯林神父所追寻的,根本不是他想象中的那个东西。

景页。王芸的声音从洞穴深处传来,带着一丝不易察觉的紧绷,你该来看看这个。

景页合上册子,走向洞穴深处。王芸站在凹室旁边,火折子的光照亮了她面前的地面。

地面上刻着一幅图案。

不是太极,不是八卦,不是任何景页认识的符号。那是一个由无数条曲线组成的复杂图形,曲线的交汇点恰好位于凹室的正下方。图形的边缘延伸出一系列细小的刻度,像是某种测量工具留下的痕迹。

而在图形的正中央,刻着一个字。

不是汉字。

那是一个景页从未见过的符号,但看到它的第一眼,他就知道它代表什么。

《从唐开始的克苏鲁》第 429 章在 秋水小说屋 已为您整理完毕,喜欢请收藏本站,爱犯困的鲲 后续章节将持续更新。

目录
我的书架