第91章 诸卦反对性情：邵康节教你“一眼看穿卦的性格”

各位朋友，咱们前前后后讲了十几回，从八卦基础到万物赋，从饮食篇到诸事响应。今天这一节，可以说是梅花易数的“卦象心理学”——诸卦反对性情。

啥叫“反对性情”？就是每一个卦，都有自己的“性格”——有的卦欢喜，有的卦忧虑；有的卦前进，有的卦后退；有的卦聚集，有的卦消散；有的卦光明，有的卦暗昧……

邵康节老爷子用一首长歌，把六十四卦的“性情”和“反对关系”都讲透了。学会了这个，你看到任何一个卦，不用细推六爻，光看卦名，就知道它大概是个什么“脾气”。

这一回，咱们就一句一句地掰开揉碎了讲。

一、故事引入：两个卦，两个人

话说有两个朋友来找邵康节问卦。

第一个叫张三，起卦得比卦。邵老爷子笑着说：“恭喜恭喜，你最近有喜事，朋友相聚，诸事顺心。”

第二个叫李四，起卦得困卦。邵老爷子叹口气：“唉，你最近是不是事事不顺，像被困住了一样？”

两人大惊：“先生怎么知道？”

邵老爷子指着卦名说：“比卦欢欣，困卦忧虑。卦都有自己的性情，一看便知。”

这就是“诸卦反对性情”的妙用。

二、开篇：乾刚坤柔

“乾刚坤柔反其义”

第一句讲的是最基本的两个卦：

乾卦：刚健、主动、强硬。

坤卦：柔顺、被动、包容。

“反其义”意思是它们俩性格相反——一刚一柔，一君一臣，一动一静。

三、比卦与困卦：欢欣与忧虑

“比卦欢欣困忧虑”

比卦（水地比）：比是亲密、比邻、互相帮助的意思。所以这个卦代表欢欣、和谐、朋友相聚。

困卦（泽水困）：困是困顿、困难、被困住的意思。所以这个卦代表忧虑、艰难、走投无路。

故事：有人问生意，起卦得比卦。邵老爷子说：“你这生意有人帮，能成。”果然，朋友介绍了个大客户。另一个人起卦得困卦，邵老爷子说：“你这事难成，像被困住了。”果然，处处碰壁。

四、临卦与观卦：寻求与观察

“临逢百物观求之”

临卦（地泽临）：临是临近、降临的意思。代表事情即将到来，百物可求。

观卦（风地观）：观是观察、观望的意思。代表需要仔细观察，寻找机会。

五、蒙卦与屯卦：难明与不失

“蒙卦难明屯不失”

蒙卦（山水蒙）：蒙是蒙昧、不明朗的意思。代表事情看不清楚，像蒙着一层雾。

屯卦（水雷屯）：屯是屯积、初生的意思。代表虽然艰难，但不会失去根本，像草木初生，艰难却顽强。

故事：有人问投资项目，起卦得蒙卦。邵老爷子说：“这事看不清，别投。”后来发现是个骗局。另一个人问事业起步，得屯卦。邵老爷子说：“开头难，但坚持下去能成。”果然，熬过初期就好了。

六、大畜卦与无妄卦：福生与祸始

“大畜其卦福之生，无妄若遇祸之始”

大畜卦（山天大畜）：畜是积蓄的意思。大畜代表大量积蓄，福气由此而生。

无妄卦（天雷无妄）：无妄是不妄为、意外的意思。但这里说“祸之始”，因为无妄也代表意外之灾，不妄为却遭祸。

故事：有人问财运，得大畜卦。邵老爷子说：“你要发财了，好好积蓄。”果然，那年赚了不少。另一个人问平安，得无妄卦。邵老爷子说：“小心意外之灾。”结果出门被车蹭了一下。

七、升卦与萃卦：去不回与聚不去

“升者去而不复回，萃者聚而终不去”

升卦（地风升）：升是上升、前进的意思。代表事物向上发展，但去了就不回头（比如人升职离开原单位）。

萃卦（泽地萃）：萃是聚集的意思。代表事物聚集在一起，最终不会散去。

八、谦卦与豫卦：自尊与怠人

“谦卦自尊豫怠人”

谦卦（地山谦）：谦是谦虚的意思。但这里说“自尊”，是自谦而受人尊敬的意思。

豫卦（雷地豫）：豫是愉悦、安乐的意思。但安乐过度就会懈怠，所以“怠人”是让人懈怠。

九、震卦与艮卦：动与止

“震则动而艮则止”

震卦：震动、行动、奋起。

艮卦：停止、静止、阻隔。

这是最基本的“反对”——一动一静。

十、兑卦与随卦：外遇与偷安

“兑主外遇祸之藏，随前坎后偷安矣”

兑卦：兑为口、为悦，也代表少女、外遇。所以“兑主外遇”，而且祸藏其中。

随卦（泽雷随）：随是跟随、随从的意思。但“随前坎后”是说前面跟着走，后面有坎（危险），所以是“偷安”——暂时安全，其实有隐患。

十一、剥卦与复卦：消烂与自生

“剥体消烂复自生”

剥卦（山地剥）：剥是剥落、腐烂的意思。代表事物在消烂、衰退。

复卦（地雷复）：复是恢复、回归的意思。代表事物重新生长、复兴。

这是“反对”——一衰一兴，一落一起。

十二、蛊卦：改过前非

“蛊改前非而已矣”

蛊卦（山风蛊）：蛊是蛊惑、败坏的意思。但败坏之后要整治，所以代表“改过前非”——把以前的错误改正。

十三、明夷卦与晋卦：内朗伤与外明通

“明夷内朗又逢伤，晋主外明并通理”

明夷卦（地火明夷）：明夷是光明受伤的意思。内心明明朗朗，但外面有伤（比如好人受委屈）。

晋卦（火地晋）：晋是前进、晋升的意思。外面光明，而且通达事理。

故事：有人问工作，得明夷卦。邵老爷子说：“你心里明白，但外面受委屈，可能被小人中伤。”果然，被人背后说了坏话。另一个人得晋卦，邵老爷子说：“你要升职了，而且大家心服口服。”果然，不久升了官。

十四、益卦与损卦：茂盛与衰

“益拟茂盛损象衰”

益卦（风雷益）：益是增益、增加的意思。代表茂盛、兴旺。

损卦（山泽损）：损是减损、损失的意思。代表衰败、减少。

十五、咸卦与恒卦：速与迟

“咸速恒迟涣远遁”

咸卦（泽山咸）：咸是感应、快速的意思。代表事物感应迅速。

恒卦（雷风恒）：恒是恒久、持久的意思。代表事物持久，但来得慢（迟）。

涣卦（风水涣）：涣是涣散、离散的意思。代表事物远遁、散开。

十六、同人卦与睽卦：内亲与外疏

“同人内亲睽外疏”

同人卦（天火同人）：同人是与人相同、相亲的意思。代表内部亲近。

睽卦（火泽睽）：睽是乖离、不合的意思。代表外部疏远。

十七、解卦与蹇卦：从容与难启

“解卦从容蹇难启”

解卦（雷水解）：解是解脱、解除的意思。代表从容解决，事情松开。

蹇卦（水山蹇）：蹇是艰难、跛足的意思。代表困难重重，难以起步。

十八、离卦与艮卦：文美丽与光明

“离文美丽艮光明”

离卦：离为火、为文、为美丽。代表文章、美丽、文明。

艮卦：艮为山、为光明？这里说“艮光明”，可能指山的向阳面，或者艮有“止而光明”的意思。

十九、遁卦与姤卦：退身与相遇

“遁退回身姤相遇”

遁卦（天山遁）：遁是退避、隐藏的意思。代表退身、回避。

姤卦（天风姤）：姤是遇合、相遇的意思。代表不期而遇。

二十、大有卦与丰卦：众与多

“大有曰众丰曰多”

大有卦（火天大有）：大有的意思是所有、拥有很多。代表众人、大众。

丰卦（雷火丰）：丰是丰盛、丰富的意思。代表东西多、丰盛。

二十一、坎卦与震卦：履险与起

“坎卦履险震卦起”

坎卦：坎为水、为险。代表走在危险之中。

震卦：震为雷、为动。代表奋起、行动。

二十二、需卦与讼卦：不进与不宁

“需不进兮讼不宁”

需卦（水天需）：需是等待、需要的意思。代表不进不退，等待时机。

讼卦（天水讼）：讼是争讼、官司的意思。代表不宁、有纷争。

二十三、既济卦与未济卦：定局与未终

“既济一定无后虑，未济之卦男之终”

既济卦（水火既济）：既济是已经成功、完成的意思。代表一切定局，没有后患。

未济卦（火水未济）：未济是未完成、未成功的意思。代表事情还没完，男之终可能指男子事业的终点（还没到）。

二十四、归妹卦：归之始

“归妹之辞归之始”

归妹卦（雷泽归妹）：归妹是嫁女儿的意思。代表回归的开始。

二十五、否卦与泰卦：大往小来，大来小去

“否遭大往而小来，泰卦大来而小去”

否卦（天地否）：否是闭塞不通。代表大的去了，小的来了（不好）。

泰卦（地天泰）：泰是通畅、平安。代表大的来了，小的去了（好）。

二十六、革卦与鼎卦：去故与从新

“革去旧故鼎从新”

革卦（泽火革）：革是改革、变革。代表去掉旧的。

鼎卦（火风鼎）：鼎是鼎立、建立。代表建立新的。

二十七、小畜卦与噬嗑卦：寡与食

“小畜曰寡噬嗑食”

小畜卦（风天小畜）：小畜是小小的积蓄。代表少、寡。

噬嗑卦（火雷噬嗑）：噬嗑是咬合、咀嚼。代表吃东西、处理事务。

二十八、旅卦与大过卦：羁外与颠

“旅羁其外大过颠”

旅卦（火山旅）：旅是旅行、在外。代表羁旅在外，漂泊。

大过卦（泽风大过）：大过是过度、非常。代表颠倒、非常之事。

二十九、夬卦：快利

“夬卦分明曰快利”

夬卦（泽天夬）：夬是决断、果断。代表快刀斩乱麻，快利。

三十、结语：字字考精详

“要将字字考精详，杂卦性情反对是。”

最后一句是总结：要把每一个字都仔细考究清楚，这些杂卦的性情和反对关系，就是这样的。

三十一、总结：卦象性情口诀

咱们把今天的诀窍编成顺口溜：

乾刚坤柔性相反，比欢欣来困忧烦。

临观求物蒙难明，屯不失兮大畜福。

无妄祸始升不回，萃聚不散谦自尊。

豫怠人兮震动艮止，兑主外遇祸藏深。

随前坎后偷安暂，剥烂复生蛊改愆。

明夷内伤晋外明，益茂损衰咸速恒。

涣远遁兮同人亲，睽外疏兮解从容。

蹇难启兮离美丽，艮光明兮遁退身。

姤相遇兮大有众，丰多坎险震动起。

需不进兮讼不宁，既济无虑未济终。

归妹之始否泰反，革故鼎新小畜寡。

噬嗑食兮旅羁外，大过颠兮夬快利。

字字考详莫轻忽，杂卦性情尽在此！

三十二、活学活用：你也可以“一眼看穿卦的性格”

咱们平时起卦，看到卦名，就可以先用这首歌诀来“定性”：

看到比卦：知道这事有朋友帮，欢欣。

看到困卦：知道这事艰难，要小心。

看到泰卦：知道这事顺利，大来小去。

看到否卦：知道这事不通，大往小来。

看到革卦：知道要改革，去旧。

看到鼎卦：知道要创新，立新。

看到既济：知道已成，无后患。

看到未济：知道未成，还要努力。