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《刷视频:震惊古人》

第1137章 不喜欢变革的老一辈

水光山色与人亲 · 2229 字 · 约 5 分钟

正文

【人类学家曾研究一个澳大利亚土着群体,他们原本使用石斧,后来该群体引入钢斧。

原先由部落长者控制的石斧体系被打破,稳定的人际关系被破坏,长者代表的社会秩序和信仰体系崩塌。

为什么会这样?

只是换个工具而已,为什么影响如此深远?

因为石斧不仅是工具,更是长者权力体系的象征。

比如,石斧的制作与所有权严格限定在成年男性手中,女性与儿童想使用,需经男性许可。

比如,石斧可用来与邻近部落交换物品,为部落输送必需品,形成贸易关系。

比如,石斧不仅是工具,更是图腾,是男性气概的象征,甚至发展出相关神话,有合法性背书。

而传教士给原住民不加区分地发放钢斧,这带来了如下后果:

比如,年轻人可以不经长者允许便学到制斧技艺,相当于屠龙术出现了开源版本,想想射雕江湖如果人手一把AK47该是什么场景,谁还会尊敬那些老派高手?

比如,女性可以不经男性允许便获得柴火(借助钢斧),甚至效率更高,无形中有助于女性地位之提升。

比如,贸易关系逐渐被与白人的交易取代,长者代表的石斧神话叙事逐渐失灵。

新技术会在无形中影响每个人对世界的感知,会破坏既有秩序下少数群体对资源和叙事的垄断。】

北宋,元丰年间,汴梁。

“非知之艰,行之惟艰。”

王家书铺里,王安石望着天幕上那篇关于钢斧与石斧的长文,沉默良久,忽然轻声叹了这么一句。

这话出自《尚书》,意思是:知晓道理并不算艰难,落实践行才是艰难。

譬如分清谁是朋友、谁是敌人,再譬如团结大多数,这两个道理,哪个道理难懂?

读过几本史书,经历过几桩世事,自然而然就能咂摸出来。

可真要上手去做,才知道里头的水有多深。

那些伪装成朋友、实则随时准备捅刀子的敌人,你怎么辨?

那些看似跟你针锋相对、骨子里却是同路人的朋友,你又怎么认?

看似一句话的事,但落实到具体,却比定策变法还让人抓心挠肝。

团结,怎么个团结法?

底线在哪儿?

假如今天为了拉拢一拨人,就得捏着鼻子容忍另一拨人干那些你压根看不上眼的事,那到底是谁在团结谁?

协调各方利益、求同存异,听起来是放之四海而皆准的操作守则,可真要往桌面上摆……

张三嗜甜如命,李四非咸不欢,王二麻子只认茱萸那股辛辣劲,三样口味掺在一口锅里谁也咽不下去。

连口腹之欲都捏不拢,何况是切身的田产、俸禄、兵权、名分?

所以到最后,想把一件事推下去,只能一咬牙一跺脚,猛地往一个方向拽。

有错,就得矫枉。

但矫枉,必须也肯定会过正。

可一旦过了正,那根绳子就会拽着所有人往反方向甩,过些年又得重新矫回来。

周而复始,循环往复。

“十年之前我不认识你,你不属于我”,被冤枉的人有吗?

有,还不少!

可矫枉的时候,能不能只给那些被冤枉的人单独翻案?

不能,不行,不可以。

这个答案很冷酷,却几乎是铁律。

一旦开了口子,给少数人平了反,就意味着默认多数人不值得平反,然后两边都会扑上来撕咬你。

被平反的嫌你动作太慢,没被平反的嫌你不公。

除了极少数被双方同时厌弃的垃圾渣滓,以及个别特殊的倒霉蛋之外,其余的人,统统只能一把抹平,通通算作清白。

矫枉悖论:客观上、操作上可以做到矫枉不过正,但客观上、操作上,矫枉必须过正!

从古至今,莫不如是。

王安石想得深沉,满脑子都是理论、悖论与历史的循环。

而洪武年间的天妃庙里,燕王朱棣却用了一个极其粗俗且直白的例子。

“擦屁股纸。”

坐在墙角的罗贯中,被这四个字逗得噗嗤一声笑了出来。

大明立国至今,一直不断有穷酸措大上书,强烈要求禁止用纸擦屁股,连草纸也不行。

理由分两派,各有各的理论体系。

一派抬出隋唐的礼法,说纸是承载圣人言论的神圣之物,造纸造得不好只能作废,绝不能拿去行那等污秽之事。

另一派更绝,直接从大明朝的政治正确入手:用草纸擦屁股这件事兴盛于元朝,是彻头彻尾的胡风胡俗,必须彻底废除,以正视听。

扯淡是真扯淡,但也不算无端生事,所以朝廷拿这帮人也没辙,顶多骂两句、罚个俸禄,过阵子他们又继续上书,跟定期长出来的脓包一样,既恶心人又膈应人。

朱棣冷冷地看向还在笑的罗贯中,语气不善:“你笑什么!”

他还记着方才让这老匹夫给他出主意对付释家,结果这老匹夫给他指了条死胡同的仇。

罗贯中也不怵,慢悠悠地笑道:“燕王殿下,我是为想出办法而笑。”

“特许那群穷措大不用纸擦屁股,再赏他们几根上好的厕筹,不就迎刃而解了?”

厕筹,就是竹片削的刮屎条,用完了洗一洗下次接着用,讲究点的拿布包好挂在腰间,不讲究的随手一扔。

至今还有遵守原始戒律的和尚在用这东西,当作修行的一部分。

因为《四分律》里规定:“听用厕草然后起。极长一搩手,极短四指。若无筹,不得壁上拭,不得用石、青草、土块。”

佛陀连石头、青草、土块都不准用,如何能用纸呢?

佛陀要是知道他们的理由,恐怕得气活过来,我那时候也没纸啊!

朱棣被噎得说不出话来。

老贼,刚才让你出主意你出馊主意,这会儿还拿馊主意来调侃我。

新仇旧恨涌上心头,他决定使出对付罗贯中最有效的招数,祭出那句万能嘲讽:

“有你这样的军师,怪不得张士诚败了。”

罗贯中无所谓地耸耸肩,把目光转向天幕,懒得搭理他。

我个统计钱粮的,也算军师?

嘲讽呗,又没什么大不了的。

你还能污蔑我是张士诚余孽不成?

我现在四舍五入是你的门客,我要是张士诚余孽,那你是什么?

意图谋反的反贼?

哦,我忘了~您是明成祖啊!

也就是朱棣没有他心通,听不见罗贯中这肚子里翻江倒海的腹诽。

否则他今天一定会让这位写话本的老汉亲眼见识见识,什么叫砂锅大的拳头。

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