第29章 间章 粟田口至暗之日（中）

本灵鹤丸于是肉眼可见的自闭了。

毕竟虽然本灵大典太的话实在是不中听，但他所说的也确实是事实——在对本灵鬼丸的关注这件事上，除了本灵大典太以外的其他本灵，都不过是些后知后觉，才想起来要亡羊补牢的蠢货罢了。

甚至他们的行为，都不能算是亡羊补牢，顶天也只能算是基于消灭内心沉重感而做的自我满足——毕竟当事刃又不是一直孤身一刃。

只要有眼睛就不可能看不出来，本灵鬼丸和本灵大典太之间的关系，虽然没到莫名其妙中断了的直播对面那俩的程度，却也不能用清白来形容，不然本灵鬼丸好端端说什么‘肉贴肉’……

等一下！不对劲，很不对劲啊！

由于同样作为前田家的家传，而被收藏在前田育德会的缘故，所以和本灵大典太之间的关系称得上相对亲近。

而早在粟田口内部现状被戳穿之前，比起其他同为吉光所作的刀剑，虽然同样对本灵一期投以了更多关注，但更关注的，还是同为前田家收藏刀剑的本灵前田，从本灵大典太避重就轻一样的发言里，察觉到了不对。

作为一起在前田家共处了漫长岁月的同伴，在这次粟田口内部现状被戳破，而本灵大典太表现出近乎异常的，和本灵鬼丸的熟稔之前，本灵前田敢说，以自己和本灵大典太相识相处的时间，对本灵大典太的了解不能说排第一，最起码也得有个第二。

虽然说，在本灵大典太和本灵鬼丸的微妙关系暴露后，这个第一的位置，恐怕得让位给本灵鬼丸了，但对于本灵大典太的发言中存在不自然这块，本灵前田还是很有自己没认错的自信的，所以在本灵鹤丸自闭后，开口质询，也变得理所当然。

“你说我们对鬼丸殿的关注不够这点，我们认！但是那个肉贴肉……大典太殿，你是不是该解释一下？”

偏偏本灵大典太到了这个时候，却又不做声了，哪怕隔了好半晌，空气中也只有一种令发问的本灵前田提心吊胆的缄默——虽然他不太想得明白，更完全不想想明白，为什么自己有一种，一种……

……好似自己精心养了多年，每一处边角都很精致，像是艺术品一样的白菜，在自己不知情的时候偷摸从田里跑出去，把栽在另一块虽然疏于照顾，但怎么说也是自家田里的一棵，虽然有点灰扑扑的，但按情理而言，和自己关系更密切的白菜挖了回来。

然后被精心照顾的白菜把灰扑扑的那棵又偷摸的养在了自己眼皮子底下，但明明几乎是朝夕相处的养菜农，却对这件事一无所知，甚至时至今日，才因为没被好好照顾的那棵白菜出了几乎濒死的问题，从而得知了这晴天霹雳一样的状况……

相比起粟田口的其他本灵，本灵前田是真的很心梗的——因为他是那个倒霉的养菜农，所以现在他也十分甚至九分的惊恐，生怕本灵大典太张口说出什么令他一口气倒不上来，直接昏过去的话来。

好消息，本灵大典太并没有说什么令虽然大家看上去都在围着本灵一期，但多少都分了些心思过来关注本灵鬼丸的粟田口们，持续崩溃的话。

坏消息，说这话的是本灵鬼丸自己。

“只是很普通的灵力补充……因为我和‘我’，有着原因不同，但表征一样的问题，需要外来的，越多越好的灵力。”

本灵鬼丸对本灵前田那有些惊骇的情态感到困惑，但他姑且还是很贴心的解释了一下，那句所谓的‘肉贴肉’，到底是个什么意思。

“那个‘我’的问题比较复杂，更具体的情况……因为没看见本人，我也不清楚，但对于我来说，需要光世的灵力，是因为我自己的灵力处理不了。”

本灵鬼丸很没有自觉的，说着令其他本灵心梗的发言，“虽然在流传下来的历史和逸闻中，是作为斩鬼刀存在的，但因为鬼丸国纲这振刀实际斩杀的，是人心中的鬼，所以在精神性上，我从作为鬼丸国纲这振刀的付丧神诞生，并有意识起，就具备异常。”

那只朱红色的眸子很平静的，看着因为他的话，而变得情态各异的本灵们，连说话的语气和声调也没有半分的变化，像是他所说的并不是，作为刀剑付丧神的鬼丸国纲的本质，而是无足轻重的，今日天气一样。

“人的心，鬼的心，还有欲望凝结的种种恶念，以及自无意识中沉淀下来，孕育成型的梦魇，我是被牠们从混沌的意识雕凿成型，塑成了近人的状态，然后被当时困于梦魇的北条时政，那想要获得心安的渴求所吸引，并回应了他的所求。”

本灵鬼丸叙述着那代表着鬼丸国纲这振刀，从刀铭国纲的无名太刀，到有了鬼丸之名的全过程，但他的口吻比起讲述自己获得名字，因此得以真正成型的过往，更像是在说些与自己无关的，写在纸上的记录。

“他塑造了我，就像那些并不存在于现世，而更多的，存在于常世，存在于意识与精神深处的东西一样，塑造了鬼丸国纲，他想要值得信赖的，一个可以斩却梦魇妖鬼，令他的精神得以获得寄托的存在。”

“所以作为付丧神的，能给他托梦的那个存在，不能是初诞的少年，必须是高大有力的青壮年，而这个付丧神的本体，又得有些足够让其获得作为斩鬼寄托的，神异的地方。”

不妙，一种不妙的预感，像是刺骨的冰水一样，顺着脊背浇下，令在场的无论是付丧神，还是人类，甚至是并不在场，只是在偷摸的听着转播的人类，都感到了彻骨的冷意，与难以名状的可怖恶寒。

本灵鬼丸很轻的，向上扬了扬唇角，“而被他所持有的刀剑里，恰好，有那么一振，是刀匠斋戒了三年后锻造出来的，有着足够作为获得神异的缘由，同时又因为疏于保管，而压在仓库里，生了锈，所以神异被压制甚至无效了的太刀。”

“我真的斩了鬼吗？不，那不重要，重要的是，北条时政相信我斩了鬼，也需要其他人相信，我斩了鬼，这样他才可以心安理得的，把困扰他的所谓梦魇尽数摈弃，继续作为武家公卿，掌控镰仓幕府。”

“所以和以拥有产生灵性条件的刀剑本体，付丧神的自我认知，以及将自身定义，与其他存在区分开的独特逸闻，这三者为基础而诞生的刀剑付丧神不同——”

“鬼丸的自我认知，是在他被塑造出形体，作为拥有逸闻的斩鬼刀存在了百年后，才诞生的。”

本灵髭切面无表情的，抢在本灵鬼丸之前，说出了这一结论，并以一种混合了难以理解、释然以及困惑的，复杂且难明的神情，看着那振曾和自己一同被藏于斯波高经之手的斩鬼刀，“怪不得……怪不得那个时候……比起付丧神，你更像是恶鬼。”

“在平安时代，一振斩鬼刀若是在斩鬼前无名，而斩鬼后才被命名，那其自身的存在，便无可避免的，会被使其获名的，被斩杀的恶鬼而影响——比如童子切那家伙就是。”

本灵髭切在提到同为源氏的本灵童子切的时候，表情微妙了一瞬，随后才继续说了下去，“所以我和……膝丸，是先在试刀中获了名，后续才被用在退治妖魔上。”

“我还以为，你是因为从镰仓到室町以来，一直被仅有的斩鬼和被人类怪罪的不吉逸闻影响，才会是当初在斯波家时的那副样子……”

作为本灵童子切不在时，现存所有斩鬼刀里的老资历，本灵髭切在从本灵鬼丸的话里推出了，其实本灵鬼丸严格来说，是和本灵童子切属于一个类型的存在后，就很难不把谴责且控诉的目光，投向了本来就有点自闭，现在肉眼可见的更自闭了的本灵鹤丸。

“鹤丸国永，你怎么回事？”

本灵髭切不理解，本灵髭切冷着脸皱着眉，凝视着丧头耷脑的本灵鹤丸，“虽说你是平氏的刀，但童子切的情况……当时所有平安时代的刀，都被耳提面命过，虽然能理解你因为被北条家从陵墓里挖出来，而对北条家不喜……”

“但人类是人类，刀剑是刀剑，作为严格意义上来说，理应最早发现并插手鬼丸情况的那一个，你居然事到如今，才发觉他的情况不对？”

声音不似平日里那般绵软，语调冷硬中带着些如鲠在喉般感情的本灵髭切，那对茶金色的猫眼里，有一种像是气笑了又像是没辙了的情绪，隔了好半晌，才勉强扯着唇角，露出了一个像是笑里藏刀一样的冷笑，“到时候你自己想办法和童子切解释。”

本灵鹤丸顾不上自闭的猛抬头，脸上写满了像是‘你认真的’和‘天要亡我’之类的词句，一双金瞳瞪圆了看着本灵髭切，“？！不不不！鹤承认鹤有问题鹤有错，鹤没注意到鬼丸的问题……但是和童子切解释……解释……”

本灵鹤丸艰难的吞咽着唾液，一副已经被吓破了胆的模样，“可以……可以和解吗髭切？”

“那鬼丸能恢复正常吗？”本灵髭切冷笑着反问。

“你这不是难为刃吗！童子切那家伙的问题……从他平安时代获名开始到现在，有多少阴阳师掺和过，结果他都没把自己整得相对正常一点，我哪儿有那个本事处理和他一个问题的鬼丸啊！”本灵鹤丸把脑袋摇得像拨浪鼓。

“所以答案很明显了，鹤丸。”

本灵髭切的唇角上扬，明明笑得温柔了些，却看得本灵鹤丸几乎炸毛，“刀剑的归刀剑，人类的归人类，在平安时代的大家，都被耳提面命了不知多少次的情况下，偏偏是你，在后辈这里出了岔子，让鬼丸成了第二个童子切……”

本灵髭切瞥了眼打从被自己抢话后，就有点发懵，一副不知道接下来该做些什么模样的本灵鬼丸，然后想起了虽说有着同样的问题，但比起多少还有点和人形相匹配的人性存在的本灵鬼丸，根本只能说是套了人壳和付丧神身份的妖魔的本灵童子切……

深知虽然本灵鹤丸没发现问题算主因，但有本灵鬼丸和那位漂流到异世界又回来了的鬼丸国纲，那只能说不愧是曾经的同一个体的，简直是炉火纯青的，把自己演得跟个没事人一样的演技，以及什么事都自己咽的性格的干扰……

总之最后得出这事也不能全赖在本灵鹤丸头上结论的本灵髭切，于是转而把目光投向了——

——说是罪魁祸首之一，但实际上是一直拉着本灵鬼丸没变成本灵童子切那个德行的，虽然是平安时代末期诞生，但也被耳提面命过童子切之事的危害，却从头到尾没跟其他任何刃说过的本灵大典太。

“鹤丸的问题自有童子切找他麻烦……大典太你又是怎么回事？如果说鹤丸没发现问题这件事，导致错过了能救助鬼丸的最佳时期，那发现了问题的你，为什么不至少，和我们这些平安时代的刀说？”

本灵髭切眯了眯眼，面上的笑容愈发柔软，但声音却冷得像冰铁，淬着毫无收敛的寒意，“虽然说粟田口的情况……现在大家都知道，这是笔根本算不清的烂账，你不跟这些镰仓时代的年轻刃讲，也完全可以理解，但我们呢？”

“同为平安时代的刀，童子切之事……没刃不清楚究竟吧？你却和鬼丸一直，一直瞒着我们，直到再也瞒不下去……大典太光世，你想害死他吗？”

“因为他和你们一样，直到今天才知道究竟，”本灵鬼丸打断了本灵髭切对本灵大典太的指责，“在那之前，他和鬼切你一样，都只以为我是因为从镰仓到室町以来，一直被仅有的斩鬼，和被人类怪罪的不吉逸闻影响。”

“所以才会神性也好，人形也罢，都向着祸津与鬼的方向产生了偏移，是被人的意念所诅咒的结果，而并不是，我从有意识以来，就一直受妖鬼的影响，毕竟……”

“至少看起来，我比童子切，要更像被人类长期使用，沾染了人性，生出了人心的付丧神，不是吗？”